長明燈
為什麼供佛要用酥油燈
請問 為什麼供佛要用酥油燈供佛.只有佛教在用酥油燈嗎.點了酥油燈還需要點蠟燭嗎.酥油燈要點24小時嗎還是過節日在點.感恩~ ^_^
佛教的供燈有光明之義
可破闇代表智慧;也有燃燒自己照亮別人之義
比喻菩薩行菩薩道的無私奉獻。
而我們在做早晚課時
也可透過這些表法
來提醒我們自己要學習佛菩薩的精神。
燈當然都是不間斷的延續(點)下去
以比喻行菩薩道是沒有停止的。
下面補充佛學名相給你參考:【燈明】佛光大辭典 指於佛前供養或室內照明時所用之燈火。
據四分律卷五十及摩訶僧祇律卷三十五載
僧房之照明
允許使用燈火
其設備及使用法均有所規定。
如須對諸比丘提供燈油、燈炷、盛油器等物
規定置燈之處
及熄燈、點燈前皆須作預告並唱頌。
在佛塔、佛像、經卷前燃燈
能獲大功德
於諸經典中之例甚多。
如施燈功德經謂
信仰佛法僧
布施少許燈明
其所得之福報無限。
又謂佛陀入滅後
以燈明布施塔寺
於此世可得三種淨心;命終時
由於善心不失
可得三種智慧
死後則可生於三十三天。
法華經卷六藥王品於敘述藥王菩薩之捨身布施故事中謂
燃一指乃至一足趾供養佛塔
勝過於用其他財寶之布施。
賢愚經卷三亦言
貧女以至誠所獻之一燈
永遠不滅
王者所獻之諸燈則已滅盡;此即所謂「貧者一燈
長者萬燈」
乃強調誠心之重要。
又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明
即依諸經所說而行。
燈明依燃料之別
分為多種。
如法華經卷七陀羅尼品
列舉酥燈、油燈、諸香油燈、優缽羅華油燈等七種。
舊華嚴經卷十六
列舉寶燈、摩尼燈、漆燈、沈水香燈、一切香王燈、無量色光燄燈等十種。
燈明多置於燭臺、燈臺或燈籠中。
又不分晝夜所點之燈(通宵燃明之常夜燈)
稱為常燈明
或長明燈。
點燃眾多燈以供養佛之法會
稱為萬燈會。
燈明可破闇為明
故經中常將法、智慧比喻為燈。
如謂以智慧照破愚癡闇障
遂有稱智慧為無明長夜燈炬者。
又法脈亦稱法燈
師父傳法於弟子
稱為傳燈;承續之
稱為續燈;延續不絕
稱為無盡燈。
參考資料
出處如上
龍哥把燈的含義和出處全寫了但是以時空性而言
佛佗今日住世台灣的話
除非沒電力否則他會用油(酥油)燈嗎?順應時空性和環保與經濟效益
正好重新考量
聽說以前聽佛說經等法會!須自行帶燈!燃燈佛的故事你聽過嗎???由於某前一世的燃燈佛因修行不錯但懷貪吝!不佈施!故轉世為窮苦的阿婆!沒有東西佈施!只好剪髮換油佈施!富人的油粉多倒下去好像不多!而燃燈佛轉世的阿婆因為以身佈施油雖只有一些!倒下去的感覺好像粉多的感覺!這是個人知道的燃燈佛的故事!
又長明燈者:即正覺心也
以覺明了
喻之為燈;是故一切求解脫者
以身為燈臺
心為燈炷
增諸戒行
以為添油;智慧明達
喻如燈火。
當燃如是真正覺燈
照破一切無明痴暗
能以此法
轉相開示
即是一燈燃百千燈
以燈續然
然燈無盡
故號長明。
過去有佛
名曰然燈
義亦如是。
愚痴眾生不會如來方便之說
專行虛妄
執著有為
遂燃世間蘇油之燈
以照空室
乃稱依教
豈不謬乎!
所以者何?佛放眉間一毫相光
上能照萬八千世界
豈假如是蘇油之燈
以為利益。
審察斯理
應不然乎!
點油燈除了要注意居家安全也要注意不要讓~~飛蛾撲火這種慘劇發生..個人覺得用插電的比較安全方便
但出門前我還是會將插座拔掉
畢竟安全是最重要的!!
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